一般能寄存骨灰的都是在地宫的 地藏殿 ，也有在地上的。. 需要寄存的话可以到庙上的课堂，找 知客和尚 办理。. 有的庙里是有义工办理。. 到客堂交钱，办手续，有的写合同，有的只是一张收据。. 然后把相关的信息填写留下亲属信息就可以了。. 寄存完毕 ...
加煞忌，刑剋很重，很早就會剋死父母，宜二姓延生。 加左右單星，亦有兩重父母的可能。 陷地更兇，加煞忌自己有成為孤兒的可能。 廉貞星坐父母宮，逢 天馬 、 天虛 ，主遠離父母；與 七殺 、 破軍 、 貪狼 會照者，有刑傷；與 擎羊 、 陀羅 、 火星 、 鈴星 、空劫、 天刑 等星會照，主刑剋。 廉貞坐父母宮，如與紅鴛、 天喜 、 咸池 、 天姚 、天刑會照，當為繼室所出或偏房所生，或則上代陰盛陽衰，或則父有外遇；若將父母宮作為自己的服務機構來推斷，則命主宜從事以異性為顧客物件的行業，或帶精神享受色彩的行業。 廉貞 化祿 ，一般主不刑剋，或感情融洽。
六甲空亡就是六十甲子表由六旬组成，共分为六个旬。 旬为十天一旬，也就是从甲子日起，到癸酉日这十天中，日支中没有"戌、亥"二字。 空亡加小吉 空亡加留连的全解>>>> 因天干数为十，地支数为十二，故天干自甲至癸排完十日，地支有两日落空，如甲子一旬十日中有戌亥落空，甲戌一旬十日中有申酉落空等。 每一旬中有两日落空，此落空之日，被称为旬空，也称为空。 旬空歌谣：甲子旬中戌亥空，甲戌旬中申酉空， 甲申旬中午未空，甲午旬中辰巳空， 甲辰旬中寅卯空，甲寅旬中子丑空。 "六甲空亡"，就是六十甲子表由六旬组成，共分为六个旬。 旬，为十天一旬，也就是从甲子日起，到癸酉日这十天中，日支中没有"戌、亥"二字。 如在这十天中生的人，如果四柱中，有"戌"或"亥"字，就为空。
一：甲、乙、庚、辛一四天干，是自坐「沐浴、临官、衰、死、絶」。 二：「丙、丁、戊、己、壬、癸」六天干是自坐「长生、冠带、帝旺、病、墓、胎」。 「十二生旺库」虽然是有「十二」个地支可以「引坐」。 而在实际使用上，对「长生」至「胎、养」，十二位序之中。 但以「长生、帝旺、墓库」、以及「临官」（禄）、「絶」为主要之一「长生、帝旺、墓库」，即是三合之「生、旺、库」。 阳干用「长生」，阴干用「墓库」。 譬如：「丙」火见「长生」为旺。 「丁」火以「墓库」为旺。 「丙」火见「戍」库为平常。 「丁」火见「寅」长生为平常。 而「丙、丁」俱以「午」位为「旺」。 二：十干之「临官」「禄」位与「絶」位，俱为通用之法则。 即是：「甲禄在寅絶干申，乙禄在卯绝于酉………」。
如果你覺得開花植物難養，可以嘗試一些觀賞植物。說到觀賞植物，除了我們熟悉的海芋科品種外, 還有很多不同的品種, 以下小編介紹幾種受歡迎的觀賞植物，它們既好養又好看，還能越養越值錢。 龍舌蘭 (Agave) 龍舌蘭 (Agave)是一個大的科類，裡邊有很多種植物，其中有很多龍舌蘭它們的價值是非常高的，比如我們知道的笹之雪，這個品種它整個植株呈一個蓮花座形狀，養的越大越好看，小齊一棵養了多年，現在直徑達到30厘米，非常的漂亮，當時買的一個15厘米的苗子接近200塊錢，所以我們可以買一顆小苗放到家中養，只要光照充足，用顆粒佔一半以上的土壤，不要用深盆，盆土乾透及時的給它澆透，它在我們家中就能夠正常的生長，一年一年的長大，非常的好養，而且它養的越大越值錢，一棵苗子養上幾十年是沒有問題。
白蠟金 出自三命匯通論，是算命的一種。 白蠟金五行算命中年命的一種，在六十甲子納音中，對應庚辰、辛巳年。 即生于庚辰、辛巳年的人，都是"白蠟金"命。 六十甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是根據長期生活總結，發現在這個年命的人都有共同的情況。 六十甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有"戊午"等字。 到了春秋戰國時期百家爭鳴，三道九流中的陰陽道將歷代陰陽五行、風水相術作為學派研究的主要內容，因為秦代焚燒坑儒、漢代的擺出百家獨尊儒術。 五斗米道的農民起義團登上歷史舞臺，取代陰陽教。 并以老子為祖師，原本的陰陽教的陰陽師隨機沒落大部分在漢唐隨日本來華學者東渡。 這也就是為什麼道教有尊貴的風俗，這是為了尋訪原來陰陽教留下的研究成果。
玄空，為 易學 詞語。 《沈氏玄空學》 中"論玄空"章節如下解釋玄空之意： "是玄空二字，代一至九之謂然，一至九非 定數 也，有 錯綜 參悟存乎於其間，故以玄空二字代之。 " 其意是説：玄空代表數字1到9，因為1到9不是按照規定的 排列 ，而有很多種變化，所以以玄空代替。 玄空主要運用在地理 風水學 上，故地理風水上有一派別為 玄空風水 。 中文名 玄空 入門書 《 沈氏玄空學 》 運 用 地理風水學 目錄 1 簡介 2 釋義 3 三元龍表 4 溯源 5 流派 6 新解 7 反思 簡介 玄空，為易學詞語。 《 沈氏玄空學 》中"論玄空"章節如下解釋玄空之意： "是玄空二字，代一至九之謂然，一至九非定數也，有錯綜參悟存乎於其間，故以玄空二字代之。 "
陰陽五行思想とは「万物は木、火、土、金、水の5つの元素から成り立っている」という考えのこと。 季節においても、「木」は春、「火」は夏、「金」は秋、「水」は冬、というように「土」以外の元素が各季節に割り当てられています。
系圖出自元史、高麗史（由鄭麟趾等人編纂）、高麗史節要（1452年由朝鮮王朝之春秋館編纂），對父母有形式的記載。 關於太祖、惠宗、定宗等人，因為是近親婚姻的關係十分複雜，難以用圖表完全表達出來，只好分開記載。 系圖上的父親只是形式上的。
